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文 章 內 容 所尋Keyword::{瓣繡?疇?瞻疇瞻穢癟??} |
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第1行
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其知道者, 法於陰陽, 和於術數, 食飲有節, 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱,
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第2行
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岐伯曰: 以母為基, 以父為楯, 失神者死, 得神者生也. 帝曰: 人之壽夭各不同,
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第3行
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五常政大論曰: 陰精所奉其人壽, 陽精所降其人夭. 帝曰: 一州之氣,
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第4行
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瓣繡?疇?瞻疇瞻穢癟??
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第5行
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醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時御神, 務快其心, 逆於生樂,
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第6行
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其不能終壽而死者何如? 岐伯曰: 其五臟皆不堅, 使道不長, 空外以張,
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第7行
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五閱五使篇曰: 脈出於氣口, 色見於明堂. 詳面病門.
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第8行
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不相果則夭. 血氣經絡勝形則壽, 不勝形則夭. 形充而皮膚緩者則壽,
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第9行
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形充而而大肉無分理不堅者肉脆, 肉脆則夭矣. 牆基卑, 高不及其地者,
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第10行
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營衛之行, 不失其常, 呼吸微徐, 氣以度行, 六腑化穀, 津液布揚, 各如其常,
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第11行
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瓣繡?疇?瞻疇瞻穢癟??
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第12行
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起居無節, 故半百而衰也.
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第13行
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喘息暴疾, 又卑基墻, 薄脈少血, 其肉不石, 數中風寒, 血氣虛, 脈不通,
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第14行
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而盡終其天年, 度百歲乃去. 今時之人不然也, 以酒為漿, 以妄為常,
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第15行
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或卒死, 或病久, 願聞其道. 岐伯曰: 五臟堅固, 血脈和調, 肌肉解利, 皮膚緻密,
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第16行
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形充而皮膚急者則夭. 形充而脈堅大者順也, 形充而脈小以弱者氣衰,
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第17行
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基牆高以方, 通調營衛, 三部三里起, 骨高肉滿, 百歲乃得終. 帝曰:
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第18行
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病而形肉脫, 氣勝形者死, 形勝氣者危矣.
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第19行
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生化壽夭不同, 其故何也? 岐伯曰: 高下之理, 地勢使然也. 崇高則陰氣治之,
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第20行
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從欲快志於虛無之守, 故壽命無窮, 與天地終, 此聖人之治身也.
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第21行
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氣衰則危矣. 形充而顴不起者骨小, 骨小則夭矣.
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第22行
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瓣繡?疇?瞻疇瞻穢癟??
卷之三十七天集 雜證謨
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第23行
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今時之人, 年半百而動作皆衰者, 時勢異耶? 人將失之耶? 岐伯曰: 上古之人,
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第24行
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故能久長. 帝曰: 人之壽百歲而死, 何以致之? 岐伯曰: 使道隧以長,
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第25行
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其間欲方大, 去之十步皆見於外, 如是者壽必中百歲. 詳面病門.
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第26行
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形充而大肉BB堅而有分者肉堅, 肉堅則壽矣;
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第27行
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陰陽應象大論曰: 是以聖人為無為之事, 樂恬憺之能,
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第28行
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天年篇帝曰: 願聞人之始生, 何氣築為基, 何立而為楯, 何失而死, 何得而生?
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第29行
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壽夭剛柔篇曰: 形與氣相任則壽, 不相任則夭. 皮與肉相果則壽,
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第30行
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五色篇曰: 明堂者鼻也, 闕者眉間也, 庭者顏也, 蕃者頰側也, 蔽者耳門也,
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第31行
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真邪相攻, 亂而相引, 故中壽而盡也.
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第32行
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瓣繡?疇?瞻疇瞻穢癟??
論黃帝問於天師曰: 余聞上古之人, 春秋皆度百歲, 而動作不衰,
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第33行
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不滿三十而死; 其有因加疾者, 不滿二十而死. 平人而氣勝形者壽;
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